
بخشی از متن:
بخشی از متن اصلی:
شاهنامه فردوسی که در حدود پنجاه هزار بیت دارد، شامل قسمت های اساطیری و داستان های تاریخی و ملی است. این اثر جاویدان بر اثر نفوذ شدیدی که میان طبقات مختلف ایرانیان یافت در همه ادوار تاریخی مورد توجه بود، چنانکه همه شاعران حماسه سرای ایرانی تا عهد اخیر تحت تاثیر آن بوده اند، بدین ترتیب فردوسی را زنده کننده مجدد و بزرگی دیرین ملت ایران و نگاهدارنده زبان، فرهنگ و ادبیات و هنر ایرانی و برگزیده جاویدان اتحاد ملی ایران باید دانست.
فردوسی حدود چهار هزار بیت درباره پادشاهی انوشیروان سروده است که در اینجا به بررسی اشعار وی پرداخته میشود:
بر تخت نشستن انوشیروان و اندرز او به ایرانیان:
پادشاهی انوشیروان چهل و هشت سال بود. انوشیروان پسر قباد چون به تخت نشست اندرزهایی به ایرانیان داد و گفت: جمله هستی به فرمان خداست و … کسری مردم را به دادگری خود نوید داد و کشور را به چهار بخش تقسیم کرد و باژ را تقلیل داد و آن را در سه قسط وصول کرد.
شاهان، به ویژه شاه چین و هند که آوازه او را شنیدند باژ را پذیرفتند و فرستادگانی به درگاهش گسیل داشتند. انوشیروان آنگاه به اطراف و اکناف کشور خود سفر کرد و به گرگان و خراسان و آمل رفت و به کوهی رسید که جای فریدون بود و در آنجا بود که آگاه شد ترکان چه ستم هایی به مردم روا می دارند سپس فرمان داد تا دیواری عظیم بنا کردند و راه ترکان را بستند. آنگاه به هندوستان رفت و مورد استقبال گرم قرار گرفت و از آنجا به سرکوبی بلوچان و گیلانیان - پرداخت و از آنجا به پایتخت خویش (مداین) مراجعت کرد.
این فایل به همراه چکیده، فهرست مطالب، متن اصلی و منابع تحقیق با فرمت word در اختیار شما قرار میگیرد.
تعداد صفحات: 68

بخشی از متن:
مقدمه
از آغاز پیدایش نفت، موضوع حمل آن از منابع استخراج به مراکز تصفیه و همچنین مصرف مورد توجه قرار گرفت.
بشر در ابتدای امر از چهارپایان به منظور جابجا نمودن این ماده ارزشمند بهره جست و با کوشش مجدانه ای که به عمل آورد توانست وسیله مطمئن دیگری که ضمناً هزینه های حمل را کاهش دهد، ایجاد نماید.
لذا خطوط لوله در این راستا ایجاد گردیدند که برای اولین بار در ایالات متحده امریکا و پس از آن از نظر اقتصادی و راحتی عملیات و حمل و نقل جدید مورد تایید قرار گرفت و به سایر کشورهای نفت خیز دنیا سرایت کرد.
از مزایای خط لوله می توان به موارد زیر اشاره کرد:
الف) حمل سریع تر مواد نفتی
ب) ارزان تر تمام شدن قیمت مواد نفتی
ج) خطرات کمتر انتقال مواد نفتی
فهرست
مقدمه
منطقه غرب
تلمبه خانه برداسپی
سیستم های اصلی تلمبه خانه
نقشه منیفیلد تلمبه خانه برداسپی
پروفیل خط برداسپی
سیستم های برق تلمبه خانه برداسپی
الف-) مشخصات سیستم کنترل
الف-1) plc
الف-2) درایور ها
الف-3) الکتروموتورها
الف-4) شیرهای برقی سیستم های حفاظتی، آلارم ها
ب-) نقشه P&ID
ب-2) منفیلد مخزن Relief و مخزن Drain
ج-) ساختمان شیرهای اطمینان و نقاط تنظیم
د-) تشریح فعالیت های عملی
د-1) دریافت و ارسال پیک

بخشی از متن:
چکیده:
این پایان نامه بعد از بررسی لغوی و ادبی محاربه و ذکر اجمالی دیدگاه فقها شیعه و سنی به ماهیت محاربه از جنبه های مختلف پرداخته است؛ بر این اساس هر گاه اقدام کسی به محاربه و اعمال زور، سبب ارعاب مردم و سلب امنیت از زندگی و مال و ناموسشان گردد، چنین عملی محاربه و افساد در زمین است و مشمول اطلاق آیه و روایات خواهد بود، چه اینکه غرض اصلی او ارعاب و سلب امنیت مردم باشد و چه اینکه غرض اصلی او مورد دیگری باشد. به طور کلی هر عملی که موجب ارعاب اهالی یک منطقه شود یا به عبارت دیگر هر عملی که بالقوه موجب ارعاب باشد اگر چه که ارعاب به عللی فعلیت نیابد؛ از مصادیق محاربه با خدا و پیامبر و سعی در افساد در زمین است .
در بررسی موارد مشابه ـ «بغی» و «تروریسم» ـ پنج فرق میان محاربه و بغی بیان شده است واز آن جا که ماهیت جرم محاربه ایجاد اختلال در امنیت عمومی است، پس می تواند بارزترین مصداق آن تروریسم باشد.
در پایان ضمن بررسی محاربه در قوانین موضوعه ایران، بر این نکته تصریح شده که تعمیم احکام محاربه در قانون مجازات به موارد مختلف عملی غیر اصولی و خلاف موازین شرعی و حقوقی می باشد.
فهرست
چکیده
مقدمه
فصل اول
کلیات
1-1) معنای لغوی محاربه
2-1) محاربه در قرآن کریم
3-1) اصطلاح محاربه از دیدگاه امامیه
4-1) اصطلاح محاربه از دیدگاه اهل سنت
فصل دوم
ماهیت محاربه
1-2) مفاد آیه محاربه
1-1-2) بررسی عنوان محاربه
2-1-2) بررسی عنوان افساد در زمین
1-2-1-2) مراد از افساد در زمین
2-2) جمع میان دو عنوان محارب و مفسد فى الارض
3-2) آیا افساد فی الارض به تنهایی، موضوع برای جواز حکم قتل می باشد
4-2) بررسی روایات خاصه درباره موضوع حد محارب
5-2) بررسى مسائل دخیل در تحقق عنوان محاربه
1-5-2) بکار بردن سلاح
2-5-2) تحقق خارجی ترس و ارعاب
3-5-2) قصد قتل یا سرقت
4-5-2) عمومیت متعلق محاربه
6-2) دیدگاه علمای اهل سنت در باب محارب
7-2) دیدگاه اهل سنت در باب حکم محارب
1-7-2) قائلان به حبس
2-7-2) قائلان به غیر حبس
8-2) محارب در متون حدیثی مذاهب اربعه
9-2) آراء برخی از مذاهب در خصوص اشرار و ترساندن مردم
فصل سوم
بررسی جرم محاربه با موارد مشابه
1-3) محاربه و بغی
1-1-3) معنای لغوی بغی
2-1-3) معنای اصطلاحی بغی
3-1-3) بررسی مفهوم محاربه و بغی (جرم سیاسی)
4-1-3) نظریات مختلف در مورد بغی ( جرم سیاسی )
5-1-3) آیا باغی کسی است که برامام معصوم خروج نماید
6-1-3) شرایط جنگ با بغات یا مجرمین سیاسی
7-1-3) رفتار با اسیران و مجروحین جنگی بغات
8-1-3) تعریف جرم سیاسی از نظر حقوقدانان و مقایسه آن با بغی
9-1-3) مزایای مجرمین سیاسی
10-1-3) مقایسه بین محارب و باغی
2-3) محاربه و تروریسم
1-2-3) مفهوم تروریسم
2-2-3) تعاریف گسترده تروریسم
3-2-3) تعریف محدود تروریسم
4-2-3) تعریف تروریسم از نظر دیدگاه هدف و عامل
1-4-2-3) انواع تروریسم از نظر هدف
2-4-2-3) انواع تروریسم از نظر عامل
5-2-3) تعریف حقوقی تروریسم
6-2-3) مقایسه تروریسم و محارب
فصل چهارم
محاربه در قوانین موضوعه ایران
(4-1-1 رکن قانونی
(4-1-2 رکن مادی
(4-1-3 عنصر معنوی
(4-2 ارزیابی انتقادی عملکرد قانونگذار در توسعه مفهوم محاربه
(4-2-1 نقد و ارزیابی کلّی
(4-3 زمینه و انگیزه تعمیم احکام محاربه به برخی از جرایم
(4-4 ایرادات ناظر به تعمیم حکم محاربه به برخی از جرائم
(4-4-1 از نظر شرع
2-4-4) دیدگاه حقوقی عرفی
5-4) بررسی موردی جرایم در حکم محاربه
1-5-4) جرایم در حکم محاربه در قانون مجازات اسلامی
6-4) بر هم زدن امنیت و ایجاد رعب و وحشت از طریق سرقت مسلحانه و قطع الطریق
7-4) قیام مسلحانه علیه حکومت اسلامی
8-4) براندازی حکومت اسلامی
9-4 ) نامزد تصدی یکی از پست های حساس حکومت کودتا
10-4) تشکیل یا اداره دسته یا جمعیت غیر قانونی
11-4 ) تحریک نیروهای خودی به تمرد یا تسلیم
12-4) همکاری با دولت های خارجی متخاصم
13-4) سوء قصد به جان رهبر یا یکی از رؤسای قوای سه گانه و مراجع بزرگ تقلید
14-4) جعل اسکناس و اسناد بانکی به قصد اخلال در نظام کشور
15-4) اجتماع و تبانی بر ضد امنیت داخلی یا خارجی کشور
16-4) تظاهر، قدرت نمایی و اقدام علیه آسایش عمومی بوسیله اسلحه
17-4 ) راهزنی در راه ها و شوارع
18-4) سرقت مسلحانه در شب
19-4) آتش زدن اموال به قصد مقابله با حکومت اسلامی
20-4 ) نهب، غارت و اتلاف اموال با قهر و غلبه
منابع