
بخشی از متن:
بخشی از متن اصلی:
اوتانازیا (قتل از روی ترحم)
تعریف و مفهوم Euthanasia
واژة اوتانازیا ریشه در زبان یونانی دارد. [EU] به معنی خوب و Thanatos به معنای مرگ است و اوتانازیا یعنی خاتمه دادن به زندگی توسط دیگری به درخواست صریح شخصی که مرگش حتمی است. اوتانازیا اعم است از خامته دادن به زندگی یه نحو ارادی و غیرارادی. همانند بسیاری اصطلاحات اوتانازیا هم دارای معانی متعدد است و تمیز دادن آنها از یکدیگر دارای اهمیت بسیار.
1. اوتانازیای غیرفعال (Passive)
این نوع اوتانازیا تسریع مرگ بیمار از طریق تغییر دادن برخی روشهای حمایتی و عدم دخالت در سیر طبیعی مراحل بیماری می باشد. برای مثال:
ـ حذف تجهیزات و وسایل حمایت کنندة زندگی و عدم
استفاده از آنها مثل خاموش کردن دستگاههای تنفسی.
ـ متوقف کردن مراحل درمانی.
پزشکی مثل قطع داروها و …
ـ متوقف کردن تغذیه بیمار که زمینه را برای
دهیدارته شدن بدن و مرگ ناشی از گرسنگی فراهم می کند.
ـ کمک نرساندن به بیمار قلبی
که تپش قلبش متوقف شده است و اجازه دادن به مرگ او، شاید رایج ترین شیوه در این
نوع اوتانازیا دادن مقادیر زیادی مورفین به بیمار باشد. این روشها در مورد بیماران
درمان ناپذیر اعمال می شود که دردهای جانکاه دارند و مرگشان در آیندة نزدیک حتمی
است. شیوه های فوق همچنین در مورد بیمارانی کاربرد دارد که در اثر صدمات شدید مغزی
در حالت اغما به سر می برند و امکان بازیافتن هوشیاری در آن وجود ندارد.
2. اوتانازیای فعال (Active)
در این نوع اوتانازیا مرگ بیمار به تبع درخواست خود
او صورت می گیرد. بهترین مثال در این مورد قتلی است که در سال 1988 در میشیگان
اتفاق افتاد. بیمار مبتلا به A.L.S بود و از اینکه بیماریش درمان ناپذیر است و مرگ به
زودی فراخواهد رسید به شدت وحشت زده بود و از پزشک معالجش درخواست کرد تا شرایطی
را فراهم سازد که بدون احساس درد و به سرعت به زندگیش خاتمه داده شود. دکتر
کیورکان (Kevorkian) مقدار
زیادی دارو به وی تزریق کرد و سبب مرگ او شد. دکتر کیورکان سپس به اتهام قتل تحت
پیگرد قرار گرفت. در سال 1999 هیأت منصفه او را به اتهام قتل درجه 2 گناهکار تشخیص
می دهد. دکتر کیورکان از مقادیر مرگ آور قرصهای خواب آور و یا گاز مونوکسیدکربن
برای خاتمه دادن سریع به زندگی بیماران استفاده می کرد و نویسنده ای پیشنهاد کرد
که برای نامیدن اوتانازیا از اسم کوارک استفاده شود.
این فایل به همراه چکیده،
فهرست مطالب، متن اصلی و منابع تحقیق با فرمت word، قابل ویرایش در اختیار شما
قرار میگیرد.
تعداد صفحات: 12

بخشی از متن:
بخشی از متن اصلی:
بحثی پیرامون ماده 296 قانون مجازات اسلامی
مقدمه: ماده 296 قانون مجازات اسلامی مصوب 1370 یکی از موادی است که در اصلاحات سال 1370 وضع شده و در مقررات جزائی ما سابقه تدوین نداشته است. ماده مزبور مقرر می دارد: «در مواردی هم که کسی قصد تیراندازی به کسی یا شیئی یا حیوانی را داشته باشد و تیر او به انسان بی گناه دیگری اصابت کند عمل او خطای محض محسوب می شود». ماده 296 یکی از مواردی را که در بحث از عوامل رافع مسئولیت مورد توجه قرار می گیرد مطرح کرده است یعنی بحث اشتباه که حقوقدانان و فقها در آثار خود پیرامون آن به بحث پرداخته و تأثیر آن را در مسئولیت کیفری تشریح کرده اند. هدف ما در این مختصر این نیست که به بحث کلی و جامع راجع به اشتباه وتأثیر آن در مسئولیت کیفری بپردازیم چرا که این بحث در حقوق جزای عمومی و در بحث مسئولیت کیفری مطرح می شود و علاقمندان می توانند به کتب و مقالات موجود مراجعه کنند بلکه هدف ما آن است که با توجه به اصول کلی اشتباه ونیز قواعد راجع به بزه قتل به بررسی وتحلیل ماده 296 پرداخته و در فروض مختلف نوع قتل را تشخیص دهیم. بطور کلی اشتباه یا نسبت به حکم است ویا نسبت به موضع عمل. در خصوص اشتباه در حکم با توجه به قاعده کلی «جهل به قانون مسموع نیست» قانونگذار همه را عالم به قانون فرض می کند وخلاف این فرض را نیز جز در موارد استثنائی و خاص نمی پذیرد بنابراین بطور کلی اشتباه در حکم رافع مسئولیت جزائی نیست. براین قاعده استثنائاتی وارد است و دلیل وجود این استثنائات نیز این است که اشتباه در حکم ممکن است اشتباه در حکم جزائی باشد که در این صورت در مسئولیت کیفری مرتکب بی تأثیر است ویا ممکن است اشتباه در حکم غیر جزائی باشد که در این صورت می تواند در مسئولیت کیفری مؤثر باشد. منظور از اشتباه در حکم غیر جزائی مواردی است که حکم مدنی یا بازرگانی یا انواع دیگر احکام غیر جزائی پایه حکم جزائی قرار گیرد و مرتکب نسبت به آن جاهل یا در اشتباه باشد.
با توجه به اینکه برگشت این نوع اشتباه هرچند ظاهراً حکمی است ولی درواقع از انواع اشتباه موضوعی به حساب می آید لذا در مسئولیت کیفری مؤثر میافتد 1 مثلاً هر گاه شخصی با زنی که در عده رجعیه است به خیال اینکه عده رجعیه او با دو طهر خاتمه یافته ودر نتیجه زن مزبور آزاد است می تواند با او ازدواج کند ازدواج کرده باشد مرتکب جرم پیش بینی شده در مبحث زنا یا اعمال دیگر منافی عفت نشده است چون در تصور او موضوع عمل مباح است و علت این تصور عدم تسلط به مباحث حقوق مدنی است اما اگر نداند که عمل طبق قانون جرم است این جهل از او پذیرفته نمی شود ولی اگر خیال کند که موضوع عمل مشمول حکم جزائی که به آن عالم است نیست در این صورت عنصر معنوی جرم تحقق نمی یابد و سوء نیت او محرز نمی شود و در نتیجه مسئولیت کیفری وی مرتفع می شود. اشتباه در موضع چون پیوسته عنصر معنوی را مختل می کند در مسئولیت کیفری مؤثر است مگر اینکه استثنائاً قانونگذار در مواردی شخص را مسئول بشناسد.
این فایل به همراه چکیده، فهرست مطالب، متن اصلی و منابع تحقیق با فرمت word، قابل ویرایش در اختیار شما قرار میگیرد.
تعداد صفحات: 17
بخشی از متن:
سازگار کردن رفتار حیوانات برای برآوردن احتیاجات انسان است.
نگهداری دامها در شرایط محصور و تحت کنترل انسان به گونه ای که دامها تولید مثل و تولیدات دیگر داشته باشند.
خصوصیات کلی فیزیولوژیکی و تشریحی گاو